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jackie 離線
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樓主  發表於: 2005-08-09   

長恨歌

漢皇重色思傾國, 御宇千年求不得. 楊家有女初長成, 養在深閨人未識.
天生麗質難自棄, 一朝選在君王側. 回眸一笑百媚生, 六宮粉黛無顏色.
春寒賜浴華清池, 溫泉水滑洗凝脂. 侍兒扶起嬌無力, 始是新承恩澤時.
雲鬢花顏金步搖, 芙蓉帳暖度春宵. 春宵苦短日高起, 從此君王不早朝.
承歡侍宴無閒暇, 春從春遊夜專夜. 後宮佳麗三千人, 三千寵愛在一身.
金屋妝成嬌待夜, 玉樓宴罷醉和春. 姊妹兄弟皆列土, 可憐光彩生門戶.
遂令天下父母心, 不重生男重生女. 驪宮高處入青雲, 仙樂風飄處處聞.
緩歌慢舞凝絲竹, 盡日君王看不足. 漁陽鼙鼓動地來, 驚破霓裳羽衣曲.
九重城闕煙塵生, 千乘萬騎西南行. 翠華搖搖行復止, 西出都門百餘里.
六軍不發無奈何, 宛轉蛾眉馬前死. 花鈿委地無人收, 翠翹金雀玉搔頭.
君王掩面救不得, 回看血淚相和流. 黃埃散漫風蕭索, 雲棧縈紆登劍閣.
峨嵋山下少人行, 旌旗無光顏色薄. 蜀江水碧蜀山青, 聖主朝朝暮暮情.
行宮見月傷心色, 夜雨聞鈴斷腸聲. 天旋地轉回龍馭, 到此躊躇不能去.
馬嵬坡下泥土中, 不見玉顏空死處. 君臣相顧盡沾衣, 東望都門信馬歸.
歸來池宛皆依舊, 太液芙蓉未央柳. 芙蓉如面柳如眉, 對此如何不淚垂.
春風桃李花開日, 秋雨梧桐葉落時. 西宮南內多秋草, 落葉滿階紅不掃.
梨園弟子白髮新, 椒房阿監青娥老. 夕殿螢飛思悄然, 孤燈挑盡未成眠.
遲遲鐘鼓初長夜, 耿耿星河欲曙天. 鴛鴦瓦冷霜華重, 翡翠衾寒誰與共?
悠悠生死別經年, 魂魄不曾來入夢. 臨邛道士鴻都客, 能以精誠致魂魄.
為感君王展轉思, 遂教方士殷勤覓. 排空馭氣奔如電, 昇天入地求之遍.
上窮碧落下黃泉, 兩處茫茫皆不見. 忽聞海上有仙山, 山在虛無飄渺間.
樓閣玲瓏五雲起, 其中綽約多仙子. 中有一人字太真, 雪膚花貌參差是.
金闕西廂叩玉扃, 轉教小玉報雙成. 聞道漢家天子使, 九華帳裡夢魂驚.
攬衣推枕起徘徊, 珠箔銀屏迤邐開. 雲髻半偏新睡覺, 花冠不整下堂來.
風吹仙袂飄飄舉, 猶似霓裳羽衣舞. 玉容寂寞淚闌干, 梨花一枝春帶雨.
含情凝睇謝君王, 一別音容兩渺茫. 昭陽殿裡恩愛絕, 蓬萊宮中日月長.
回頭下望人寰處, 不見長安見塵霧. 唯將舊物長深情, 鈿合金釵寄將去.
釵留一股合一扇, 釵擘黃金合分鈿. 但教心似金鈿堅, 天上人間會相見.
臨別殷勤重致詞, 詞中有誓兩心知. 七月七日長生殿, 夜半無人私語時.
在天愿作比翼鳥, 在地愿為連理枝. 天長地久有時盡, 此恨綿綿無絕期.
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我呢一生人最失败,就系钟意左个海。佢令我唔可以脚踏实地

jackie 離線
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1樓  發表於: 2005-08-09   
Re:长恨歌
<<长恨歌>>是白居易诗作中最脍炙人口的名篇, 作于元和元年(806), 当时诗人正在盩厔县(陕西周至)任县尉. 这首诗是他和友人陈鸿及王质夫同游仙游寺, 有感于唐玄宗与杨贵妃的故事而创作的.诗中作者以精炼的语言, 优美的形象, 叙事和抒情结合的手法, 叙述了唐玄宗,杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧: 他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了, 正在没完没了地吃着精神上的苦果. 唐玄宗和杨贵妃都是历史上的人物, 诗人并不拘泥于历史, 而是借着历史一点影子, 根据当时人们的传说, 街坊的歌唱, 从中蜕化出一个回旋曲折, 哀宛动人的故事, 用回环往复, 缠绵悱恻的艺术式, 描摹歌咏出来. 由于诗中人物及故事都艺术化的, 是现实中人的复杂真实的再现, 所以能够在历代读者的心中激起共鸣.
      <<长恨歌>>就是歌"长恨", "长恨"是诗歌的主题, 故事的焦点, 也是埋在诗中的一颗牵动人心的种子. 而"恨"什么, 为什么要"长恨", 诗人并非直接铺叙抒写出来, 而是通过笔下诗化的故事, 一层一层地展示给读者, 让人们自己去揣摩, 去回味, 去感受.
      诗篇开卷第一句:"汉皇重色思倾国", 看来很寻常, 事实上这七字份量极大, 是全篇的纲领, 它既揭示了故事悲剧的因素, 又唤起和统领着全诗. 紧接着诗人以杸俭省的语言, 叙述了安史之乱前, 唐玄宗如何重色求色, 杨贵妃如何因色得宠. 反复渲染唐玄宗得贵妃后如何在宫中纵欲行乐, 如何终日沉细于歌舞酒色之中. 所有这些, 就酿成了安史之乱:"渔阳鼙鼓动地来, 惊破霓裳羽曲." 这里写出了"长恨"的内因, 是悲剧故事的基础. 诗人通过这一段宫中生活的写实, 不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公: 一个重色轻国的帝王, 一个娇媚持宠的妃子. 还形象地暗示我们: 唐玄宗的迷色误国, 正是这一悲剧的根源.
      下面, 诗人具体地描述了安史之乱发生后, 皇帝兵仓皇逃入西南的情景, 特别在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭. " 六军不发无奈何,......回看血泪相和流."写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕. "六军不发", 要求处死杨贵妃, 是愤于唐玄宗迷恋女色, 祸国殃民. 杨贵妃的死, 在整个故事中, 是一个关键性的情节, 在这之后, 他们的爱情才正成为一场悲剧. 接着, 从"黄埃散漫风萧索"起至"魂魄不曾来入梦", 诗人抓住人物精神世界里那揪心的"恨" , 用凄恻动人的语调, 宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤, 还都路上的追怀忆旧, 回宫之后的睹物思人, 触景生情, 一年四季物是人非的种种感触. 缠绵悱恻的相思之情, 使人觉得回肠荡气. 正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度, 后面道士的到来, 仙境的出现, 便给人以真实感, 而不会以为纯粹是空中楼阁了.
      从"临邛道士鸿都客"至诗的末尾, 写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃. 诗人采浪漫手法, 上天入地, 可"上穷碧落下黄泉, 两处茫茫皆不见." 后来在海上缥缈的仙山上找到杨贵妃, 让她以"玉容寂寞泪阑干, 梨花一枝春带雨"的形象在仙境中出现, 殷勤迎接汉家使者, 含情脉脉, 托物寄词, 重申前誓, 照应唐玄宗对她的思念, 进一步深化, 渲染"长恨"的主题. 诗的末尾, 用"天长地久有时尽, 此恨绵绵无绝期."结笔, 点明题旨, 照应开头, 而且做到"清音有余", 给读者以联想, 回味的余地.
      <<长恨歌>>首先给我们艺术美的享受的是诗中那个哀宛动人的故事, 是诗歌精巧独特的艺术构思. 全篇中心是歌"长恨", 但诗人却从"重色"说起, 并且予以极力的铺写和渲染. 唐玄宗的荒淫误国, 引出了政治上的悲剧, 反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧. 悲剧的制造者最终又成了悲剧的主人公, 这是故事的特殊, 曲折处, 也是诗中男女主人公之所以要"长恨"的原因. 那么诗人又是如何表现"长恨"的呢? 马嵬坡杨贵妃之死一幕, 诗人刻划极为细腻, 把唐玄宗那种忍痛割爱但又欲救不能的内心矛盾和痛苦感情, 都具体形象地表现出来了. 正由于这"血泪相和流"的死别, 才会有那没完没了的恨. 随后, 诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念, 但诗歌的故事情节并未停留在一个感情点上, 而随着人物内心世界的层层展示, 感应他对景物的不断变化, 把时间和故事向前推移, 用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展. 日思夜想而不, 所以寄希望于梦境, 却又是"悠悠生死别经年, 魂魄不曾来入梦." 诗至,此己经把"长恨"之恨写得惊心动魄, 故事到此结束似乎也可以. 然而诗人笔锋一转, 别开境界, 借助想像的彩翼, 构思了一个妩媚动人的仙境, 把悲剧故事的情节推向更高潮, 使故事更加回环曲折. 这一转折, 既出人意料, 又尽在情理之中. 由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾,碰撞, 诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致, 故事也因此而显得更为宛转动人.
      <<长恨歌>>是一首抒成份很浓的叙事诗, 诗人在叙述故事和人物塑造上, 采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法, 将叙事,写景和抒情和谐地结合在一起, 形成诗歌抒情上回环往复的特点. 诗人时而把人物的思想感情注入景物, 用景物的折光来烘托人物的心境; 时而抓住人物周围富有特征性的景物, 事物, 通过人物对它们的感受来表现内心的感情, 层层渲染, 恰如其分地表表达蕴蓄在内心深处的难达之情. 从去时的黄埃散漫到蜀山青青, 从归时的行宫夜雨到凯旋回归; 从白日到黑夜, 从春天到秋天, 处处触景伤情, 时时睹物思人, 从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅. 现实生活中找不到, 便寄望梦中; 梦中找不到, 又到仙境中去找. 如此跌宕回环, 层层渲染, 使人物感情回旋上升, 达到高潮. 而诗人正是通过这种手法, 让人物的思想感情蕴蓄得更为深邃丰富, 使诗歌"肌理细腻", 更富有艺术的感染力.
      作为一首千古绝唱的叙事诗, <<长恨歌>>在艺术上的成就是非常高的. 古往今来, 许多人都肯定了这首诗的特殊的艺术魅力. <<长恨歌>>在艺术上以什么感动和诱惑着读者呢? 宛转动人, 缠绵悱恻, 恐怕是它最大的艺术个性, 也是它最吸引人的地方.
我呢一生人最失败,就系钟意左个海。佢令我唔可以脚踏实地

犬齒鮪 離線
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2樓  發表於: 2005-08-09   
到底是唐玄宗誤國,還是杨贵妃誤國呢?


菩提本非樹,明鏡亦非台,
本來無一物,何處惹塵埃?

http://scl1019.blogspot.com/
barry 離線
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3樓  發表於: 2005-08-09   
只可以说是两个都唔是唯一原因。
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可以的话:执我之竿@握女之手@与瑜皆老!!
犬齒鮪 離線
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4樓  發表於: 2005-08-09   
那麼是什麼原因呀~?


菩提本非樹,明鏡亦非台,
本來無一物,何處惹塵埃?

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5樓  發表於: 2005-08-09   
首先就是量变再到质变!
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可以的话:执我之竿@握女之手@与瑜皆老!!
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